Причина і результат.

Автор: Tao Qing Hsu

Як відомо, суть буддизму - це порожнеча. У Китаї, коли хтось хоче дізнатися Будду і стати буддійським ченцем або черницею, ми сказали, що вони йдуть у двері Пустоти.

Деякі прості люди думають , що немає причин і результатів у порожнечі , щоб вони могли робити будь-яке зло, наприклад ,завдати шкоди іншим, і вони не пішли б у пекло, тому що таких результатів пекла не було б . Насправді, ці люди абсолютно не розуміють сенсу порожнечі і стану Будди.

У буддизмі він часто посилається на взаємозв'язок між причинами і результатами, особливо в навчанні звичайних людей. Чому? Причини і результати дійсно існують, коли люди щось роблять, навіть якщо вони просто мають незначну злу думку, що вплине на інших. Є діяння і є результат, який виникає відповідно. Такого результату немає. Будь-яке вчинок виникає з будь-якої тонкої думки. Незалежно від будь-якої думки чи будь-якої іншої діяльності, це може бути причиною, або умовою, і призведе до будь-яких наслідків.

Будда перебуває в стабільному стані без думки , без бажання і без справи. Як тільки виникає будь-яка думка , будь-яке бажання або будь-яке вчинок, воно просто хоче допомогти живим істотам втекти від страждань . Він завжди в такому стабільному стані. 

Втім, люди завжди є бажання і , таким чином , хочуть зробити що - то для того, щоб принести користь собі або своїй сім'ї, і , таким чином , щоб не торкатися про а - істоти інших. Будда сказав , що бажання є корінь страждання. Ось чому такі люди могли робити зло, були в стражданнях і в результаті пекла нарешті.

T він основне якість цих людей , це добре, тому що т агов також є природа Будди. У тілі Пустоти між нами немає різниці. Тобто ми єдині. Отже, Будда сказав, що:

Мати велику доброту для всіх живих істот без умов і мати велике співчуття до всіх живих істот завдяки тому, що ми знаходимося в одному тілі Порожнечі.

Таким чином, Будда ніколи не відмовлятися від S тих людей , які роблять зло, і це сегда робити ес все можливе , щобдопомогти їм перейти на шлях Будди. До мають хорошу причину, і мати хороший стан, що призведе до хорошого слідству або хороший ефекту. S уч , як, щоб дізнатися , Будда , щоб мати хорошу причину і призведе до чистої землі , щоб принести користь собі і всім живим істотам.

Навпаки, до мають погану причину, і мати поганий стан, що призведе до поганого слідству або поганий ефекту. S Уч , як, щоб обдурити інших жадібним серця є поганий причиною, і буде шкодити іншим і привести до в'язниці або в пекло , нарешті.

Одним словом, це не зовсім порожньо в стат ті Порожнечі. Насправді, порожнеча містить все існування , включаючи причини і результати .

English: A Brief Talk About Cause And Result