грудня 12, 2021

Розділ 12 ﹝5﹞: Народитися за часів Будди важко

(Розділ 12 ﹝ 5 ﹞) Коротка розмова про Писання сорока двох глав, сказаних Буддою


Співперекладачі часів Східної династії Хань, Китай (А. Д. 25 - 200): Касьяпа Матанга та Чжу Фалан (Хто переклав згаданий Писання з санскриту на китайську мову.)
Перекладач сучасного часу (A.D.2018: Дао Цін Хсу (Tao Qing Hsu) (Хто переклав згадану Писання з китайської на англійську).

Вчитель і письменник для пояснення згаданого Писання: Дао Цін Хсу (Tao Qing Hsu)


Розділ 12 5: Народитися за часів Будди важко

 

Що таке Будда?

 

Народитися за часів Будди важко. Це п'ята складність, про яку сказав Будда Шак'ямуні в цьому розділі. Будда Шак'ямуні жив у 563-483 роках до нашої ери, а ареал його проживання був у північній Індії. «Будда» — це титул і означає «людина, яка тим часом пробуджена або просвітлена, яка звільнена від усіх страждань у житті та смерті, і яка також має здатність допомагати живим істотам звільнитися від усіх страждань у житті та смерті».

 

Короткий опис Будди Шак'ямуні

 

Буддистські учні та громадськість називають титул «Будда Шак'ямуні». Світське ім'я Будди Шак'ямуні - Сіддхартха. Сіддхартха був звичайною людиною, як і ми з вами. Він був князем і отримав хорошу освіту. У нього також був шлюб і дитина, хлопчик. До того, як він залишив сім'ю, батьки очікували, що він стане королем.

 

Він виявив, що бути королем не може вирішити особисту проблему, тобто страждання в житті і смерті, не кажучи вже про те, щоб допомогти іншим вирішити їх особисту проблему, тобто також страждання в житті і смерті. Він виявив, що кожен не може уникнути чотирьох страждань, тобто страждань життя, старіння, хвороби та смерті. Потім він шукав методи, щоб звільнитися від моря особистих страждань. Ось чому він почав практикувати Дао (Дао Будди), а потім перейшов до курсу розмови про Закон Будди та вчення про Закон Будди протягом 49 років, після того як він досяг стану Будди у свій 31 рік.

 

Кожен має природу Будди і є рівним один одному за цим принципом і підставою.

 

У своєму вченні він не обожнював себе як бог. Тим часом він не керував і не шкодив іншим іменем бога. Іншими словами, він не покладався на сильних, щоб залякати слабких. Те, що він сказав нам, є істиною, тобто кожен мав природу Будди, яка могла дозволити нам стати Буддою. У цьому пункті всі рівні один одному і рівні Будді. Він довів це сам і показав це нам. Іншими словами, він хотів, щоб ми знали, що колись ми зможемо досягти стану Будди, як він.

 

Що особливого в Будді?

 

Тоді у нас може виникнути питання. Що особливого в Будді? Будда володіє честю блаженства, чесноти і мудрості одночасно, є вчителем людей на небі і на землі, а також шанується ними. Для того, щоб стати Буддою, немає ніякої гендерної різниці. Іншими словами, жінка чи дівчина також можуть стати Буддою.

 

Доброзичливий і усміхнений бог багатства, Будда Майтрея.

 

У Всесвіті багато Будди, включаючи минуле і майбутнє. Будда Шак'ямуні не єдиний Будда. Він згадував, що існує багато Будди до і після його часу. З точки зору Будди Шак'ямуні, час дуже довгий, і він виходить за межі нашого знання та розуміння. Він згадував, що наступний Будда, який народиться в цьому світі, — це Майтрейя. Це буде через 56 сотень мільйонів років. Іншими словами, час від народження одного Будди до народження наступного у світі дуже довгий.

 

«Майтрейя» спочатку на санскриті означає доброзичливість, милосердя і співчуття. Будда Майтрейя має дещо іншу зовнішність, створену уявою людини, і я думаю, що насправді Будда Майтрейя виглядає не так. У всякому разі, не зв’язуйтеся будь-яким виглядом будь-якого Будди, але пізнайте суть вчення Будди.

 

У Китаї та на Тайвані зовнішній вигляд Будди Майтрейї — буддійського ченця з багатьма посмішками та розслабленим сидячим положенням. У нього трохи жиру, верхня частина тіла оголена, і це підкреслює його круглий живіт. Здебільшого одна з його рук тримає золотий злиток, а інша — буддійські намистини або скарб. А тим часом на спині носить тканинний рюкзак. Так, його ще називають буддійським ченцем Тканина-рюкзак. Є народний гімн, щоб описати його:

 

Великий живіт може терпіти речі, які важко терпіти всьому світу;

Милосердне обличчя часто посміхається і посміхається смішним людям у світі.

 

По-друге, такий зовнішній вигляд Будди Майтрейї, як описано вище, завжди розглядається в народі як бог багатства. І такі статуї ми можемо побачити в звичайних магазинах. Це означає, що керівники магазинів сподіваються на щастя мати багатство.

 

У буддійському Писанні Будда Шак'ямуні сказав, що люди є доброзичливими, милосердними, милосердними, багатими і здоровими, і мають довголіття до 1000 років за часів Будди Майтрейї. Тим часом кожен із задоволенням зацікавлений у пізнанні Будди.

 

Будда Шак'ямуні також сказав, що світ, яким ми були зараз, є більш злим і більше неприємностей. І людей у ​​цьому світі нелегко навчити. Іншими словами, небагато тих, хто хоче пізнати Будду і міг би добре його вивчити. В історії Китаю є деякі буддійські монахи, які добре вивчають Будду і клянуться відродитися за часів Будди Майтрейї і зустрітися з ним, щоб мати можливість продовжувати пізнавати Будду і йти шляхом Будди Майтрейї, і щоб підтримати його в продовженні вчення Будди.

 

Якби ми могли народитися за часів Будди, у нас була б можливість зустріти Будду і нас навчати Будда. Це також означає, що ми маємо багато шансів бути врятованими Буддою і звільнитися від наших страждань, такі страждання включають і страждання реінкарнації.

 

Але я повинен сказати вам, що вищенаведена мова є одним із вчень Будди Шак'ямуні. Таке мовлення призначене для початківців у буддизмі і має надія, що вони цінують своє людське тіло та час, щоб пізнати Будду. Тому вони хотіли б добре вивчити Будду в сьогоденні і мати більше шансів народитися в часи Будди і зустрітися з ними.

 

Люди на небесах продовжують вивчати Будду.

 

З точки зору Будди, робити добро для того, щоб потрапити в рай і насолоджуватися там блаженством, не могло насправді звільнити особисті страждання. У вченні Будди Будда Шак'ямуні згадав, що навіть люди на небесах їм доведеться зіткнутися зі стражданнями старіння і смерті. Люди на небесах могли б перевтілитися в пекло після закінчення їхнього блаженства і смерті, якби вони не мали можливості почути вчення Будди.

 

Будда Шак'ямуні також згадував, що існує тридцять три небеса, які можна поділити на три: царство бажання, царство матеріальної форми і царство відсутності матеріальної форми. Те, що ми знаємо про бога в грецькій та римській міфології, може бути людьми на небі в царстві бажання.

 

Будда Шак'ямуні також згадував, що деякі з людей на небесах у царстві бажань також мають серце і розум ненависті. Такі люди на небесах будуть битися з іншими людьми з іншого неба. Отже, в деяких небесах також є війна. Такі люди мають велике блаженство. Однак вони ще не звільнилися від страждань. Їм доведеться потрапити в пекло після закінчення свого життя в раю колись. Кількість людей на небі, про яку згадує Будда Шак'ямуні, незліченна більше, ніж кількість людей на землі. Навіть якщо ми не відчуваємо їх існування, це не означає, що їх немає. Наприклад, ви думаєте, що всі мурахи могли відчути існування людей на землі?

 

Не вбивайте себе та інших – одне з основних вчень Будди.

 

У Священному Письмі Будди рідко згадується про війну. Тобто в часи Будди і в зоні життя Будди світ більш мирний. Навіть сьогодні є люди, які живуть на війні; а буддизму в тих місцях майже не існувало. В історії ми могли виявити, що більшість тих людей, які нападають на інших, залякують інших і воюють за людей іншої країни, не є буддистами. Чому? Це тому, що не вбивай себе та інших — одне з основних вчень Будди. Але буддисти також захищатимуть себе на підтримку буддизму, не будучи знищеними.

 

Бути людьми, народженими у світі, важко.

 

У Священному Письмі Нірвани Будда Шак'ямуні сказав, що бути людьми, народженими у світі, важко; зустріти світ Будди важко; це так важко, як у великому морі, сліпа черепаха зустрічає нору, що пливе на морі. Іншими словами, це невеликий шанс.

 

Ми могли б уявити, що у великому морі плаває сліпа черепаха, а з іншого боку в морі плаває отвір. Сліпа черепаха і нора відповідно плавають або тонуть разом із вітром і хвилями в різних царствах. Якщо голова сліпої черепахи хоче зустрітися в норі, ймовірність дуже мала.

 

Будучи людьми, народженими у світі, і зустріти світ Будди – це як голова сліпої черепахи зустрітися в норі, шанс дуже малий. Це також означає, що отримати тіло людини важко, а також почути Закон Будди, навіть якщо ми не народилися в часи Будди. Якщо у нас є шанс отримати тіло людини, ми повинні дорожити своїм тілом, щоб почути закон Будди. Це означає плекати нашу природу Будди і добре вивчати Будду.

 

англійська: Chapter 12 5 : Being born in the time of Buddha is difficult.


Немає коментарів: